Говоря о явлении, а не о своем субъективном его восприятии, вы всегда должны помнить, что и ваше сегодняшнее восприятие этого явления также субъективно. И иначе это не бывает. Человек воспринимает всякое объективное явление субъективно. И доказать это очень просто. Бывали ли у вас в жизни переоценки явления? К примеру, что-то, что вы воспринимали хорошим, оказалось плохим. Или, что вы воспринимали простым, оказалось сложным. Неважно что. Песню, которая нравилась, а потом разонравилась. Фильм, книгу, явление. Задумайтесь об этом феномене. Книга - объективная вещь, не так ли? Но ваша оценка ее меняется и вы объективно воспринимаете, к примеру плохой то, что раньше вы воспринимали хорошей. Или наоборот. Почему так бывает? Вы - изменились, и изменяется ваше восприятие явления. Вот об этой способности человека к самотрансформации, к изменению говорят сказки. Помните "Царевну- лягушку"? Была лягушкой, а стала принцессой от поцелуя. Так, кстати, и Царство Божье, если верить Библии, наступит. Человек воспринимает этот мир грязным, пошлым, больным, а внезапно, от прикосновения Божьего, вдруг все становится прекрасным. Что здесь объективно? Грязный мир или прекрасный мир?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
***
Что лягушка за жалкий удел тебе дан
сидя в этом болоте, не знать океан?
Отвечала лягушка: По летней поре,
комаров, мошек много и в этой дыре.
Почему мотылёк только летней порой
льда, не зная, порхаешь лишь в солнечный зной?
Отвечал мотылёк: Таково моё бремя
я рождаюсь порхать только в летнее время.
Ну а ты, грамотей, мудрость книг постигал,
для чего ты живёшь – ты из книг тех узнал?
Отвечал грамотей: Это Божье познанье
ничего не узнал – ограничен я «знаньем».
Опыт мой не велик, то не ведомо мне
не узнать Свет Небес «ковыряясь на дне».
Понял я, что познать ЭТО может лишь тот
кто поднимется Духом в Сиянье Высот!
Cёрен КьеркЕгор - основы "экзистенции". - Георгий Тюрин Просьба читать внимательно, воспринимая всё изложенноё как анонс. Для более глубокого изучения (а мы были бы только тому и рады) есть ссылки на произведение авторов.
Альфред Великий. Боэциевы песни (фрагменты) - Виктор Заславский Альфред Великий (849-899) был королем Уессекса (одного из англосаксонских королевств) и помимо успешной борьбы с завоевателями-викингами заботился о церкви и системе образования в стране. Он не только всячески спонсировал ученых монахов, но и сам усиленно трудился на ниве образования. Альфреду Великому принадлежат переводы Орозия Павла, Беды Достопочтенного, Григория Великого, Августина и Боэция. Как переводчик Альфред весьма интересен не только историку, но и филологу, и литературоведу. Переводя на родной язык богословские и философские тексты, король позволял себе фантазировать над текстом, дополняя его своими вставками. Естественно, что работая над "Утешением философией" Боэция, Альфред перевел трактат более, чем вольно: многое упростил, делая скорее не перевод Боэция, но толкование его, дабы сделать понятным неискушенным в античной философии умам. Поэтому в его обработке "Утешение" гораздо больше напоминает библейскую книгу Иова.
"Боэциевы песни" появились одновременно с прозаическим переводом "Утешения" (где стихи переведены прозой) и являют собой интереснейший образец античной мудрости, преломленной в призме миросозерцания христиан-англосаксов - вчерашних варваров. Неизвестна причина, по которой стихи и проза, так гармонично чередующиеся в латинском оригинале "Утешения", были разделены англосаксами. Вероятно, корень разгадки кроется в том, что для древнеанглийского языка литературная проза была явлением новым и возникновением ее мы обязаны именно переводам короля Альфреда. Делая прозаические переводы, король был новатором, и потому решил в новаторстве не переусердствовать, соединяя понятный всем стих с новой и чуждой глазу прозой. Кроме того, возможно, что Альфред, будучи сам англосаксом, не понимал смешанных прозаическо-стихотворных текстов и решил, что лучше будет сделать два отдельных произведения - прозаический трактат и назидательную поэму. Как бы там ни было, в замыслах своих король преуспел. "Боэциевы песни" - блестящий образец древнеанглийской прозы и, похоже, единственный случай переложения латинских метров германским аллитерационным стихом. Присочинив немало к Боэцию, Альфред Великий смог создать самостоятельное литературное произведение, наверняка интересное не только историкам, но и всем, кто хоть когда-то задумывался о Боге, о вечности, человечских страданиях и смысле жизни.
